人物簡介
韓國河，1965年生，鄭州年夜學黨委副書記、汗青文明遺產維護研討中間主任，享用國務院當局特別補助，獲全國模范教員、河南省優良專家等聲譽稱號，進選新世紀百萬萬人才工程、中宣部文明名家暨“四個一批”人才。研討標的目的為汗青考古、陵墓考古，出書著作、考古陳述等16部，頒發論文、考古簡報等百余篇，結果獲郭沫若中國汗青學獎、夏鼐考古學研討結果獎等；掌管完成國度級、省部級項目10余項，今朝正在掌管國度社科基金嚴重項目“多卷本《中國現代陵園軌制史》”。
□本報記者 史曉琪
河南是中漢文明構成和成長的中間區域，汗青底蘊厚重，文明遺產豐盛，地下文物全國第一，地上文物全國第二，決議了河南是我國文明遺產維護傳承的焦點地域。
2022年以來，河南持續三年實行“興文明工程”，旨在支撐華夏地域傳統文明的維護、闡釋和立異任務。鄭州年夜學傳授韓國河主編的《豫見考古宅茲中國——中漢文明來源與成長的河南實證》一書作為2022年度“興文明工程”研討項目，于2023年12月出書，彌補了我省考古科普類相干圖書的空缺。
5月23日，韓國河在接收采訪時表現，作為考前人，既要做好扎實的考古研討任務，也要承當好向民眾普及考古常識及最新結果的義務。
河南承載著中漢文明的主根主脈
“河南是中國古代考古學的出生地，是顛末考古實證的‘中漢文化構成的焦點區’和‘中漢文明總過程的焦點與引領者’。”韓國河說，河南承載著中漢文明的主根主脈，是我國百萬年的人類史、一萬年的文明史、五千多年的文明史的重要實證地。
“河南典範的人類化石有舊石器時期晚期的淅川人，舊石器時期中期的欒川人、南召人，舊石器時期早期的靈井人（許昌人）等，年月集中于兩個階段，距今55萬年擺佈、10萬至2萬年；距今1萬年至8000年的新密李家溝、新鄭裴李崗、舞陽賈湖等遺址出土的陶器和磨制石器、出生的晚期農業和家族聚居聚葬的形狀印證了‘一萬年的文明史’；距今5000年擺佈的鞏義雙槐樹、濮陽西水坡、鄭州年夜河村、澠池仰韶、三門峽廟底溝、靈寶西坡等遺址論述了古國時期在河南的過程；新密古城寨、禹州瓦店、淮陽平糧臺等遺址是國度與王朝初建階段的代表，同時周鄰各類象征階層、權利的物品不竭向華夏地域會聚，構成了以華夏為中間的汗青趨向，終極在偃師二里頭出生了最早的中國——夏王朝。”韓國河說，河南考古任務基礎完成“延長了汗青軸線”的主要義務。
夏商周三代的考古發明，則“加強了汗青信度，豐盛了汗青內在”，中國多元一體的文明格式初步奠基。河南的文明遺產證明了這里自史前以來就是四方文明的輻輳之地，也是中華平易近族精力特質的構成之地。
“是以，河南的文明遺產維護傳承，對于中國文明遺產、中華優良傳統文明的維護傳承來說都是非常主要的。”韓國河說。
闡釋中漢文明來源與成長的河南實證
“發布這本書的初志，就是盼望經由過程包養易于懂得的文字和圖片，讓大眾清楚汗青文明常識，帶動更多人介入汗青文明遺產的維護傳承。”韓國河說。
《豫見考古宅茲中國——中漢文明來源與成長的河南實證》以河南地域考古發明和相干闡釋為基本，體系梳理出“百萬年的人類史、一萬年的文明史、五千多年的文明史”的成長主脈，闡述了河南在中漢文明構成和成長中的焦點感化。全書分“點點篝火人類來源”“刀耕火種文明起始”“宅茲中國禮樂相成”“王朝金甌無缺華章”和“中漢文明來源、成長的焦點位置”五個部門，以圖文聯合的情勢記載了大批河南考古新發明，對于研討和維護河南汗青文明遺產，延續和傳承中華平易近族優良精力特質，具有很高的學術價值和實行意義。
“既要客不雅，又要都雅”是這本科普讀物編著的準繩。韓國河先容，書中配有河南汗青年表，此中夏商和史前文明的年月都是經由過程中漢文明探源工程和一系列測年數據得來的。編著職員還盡量多歸入河南積年的嚴重考古發明，并選擇最具代表性的文包養行情物作為參照，使本書成為游客“行走河南·讀懂中國”的“汗青文明指南”。
這本書的副題目是“中漢文明來源與成長的河南實證”，韓國河說明，黃帝是中華平易近族人文鼻祖，黃帝故鄉在新鄭，“黃帝時期”對應的是考古學上所說的“仰韶時代”，三門峽仰韶村遺址考古挖掘定名了中國第一支考古學文明——仰韶文明；靈寶鑄鼎原遺址、西坡遺址、鞏義雙槐樹遺址、鄭州西山遺址、年夜河村遺址等都發明有社會組織絕對周密、品級次序逐步顯明的趨向，這就為國度的出生奠基了基本；登封王城崗、禹州瓦店同新密新砦、偃師二里甲等遺址配合證明了中國第一個王朝——夏王朝的出生與變遷經過歷程；二里頭遺址第一次實證了中國文明的一體化。這些，都是河南為中漢文明來源供給的“實證”。
推進更多考古結果走向民眾
“記憶華夏，老家河南”，華夏年夜地可以說是全世界炎黃子孫的心靈故鄉。若何讓大師在河南活潑感慨心向往之的故鄉，如何加大力度優良文明遺產的普及、傳佈和轉化任務，韓國河有本身的思慮。
他說，考古任務和文明遺產要加倍切近社會民眾。考古任務需求在闡釋文物本體的基本上，同各地經濟、文明的現實成長相聯合，不竭知足新時期社會文明成長的大眾需求，進一個步驟做到經由過程遺產本體向大眾講述河南厚重的文明底蘊。
此外，還要多學科、多手腕地浮現考古遺產的價值與內在。好比，加大力度文物數字化，聯合傳世文獻和圖冊，積極展開多媒體的文物展現和活化應用任務，“再現”各地唯一無二的城市汗青文明。
同時，要晉陞文明遺產釋讀的傳佈才能。經由過程圖書出書、傳統媒體、自媒體等多方面的盡力，讓大眾加倍平面地感慨汗青遺產，加強汗青文明取得感。
韓國河說，深受群眾愛好的“熱點”文明遺產，其視覺後果都是很好的。而考古挖掘的年夜大都對象都是地下遺存，可視化水平并不高，需求進一個步驟加大力度迷信修復、回復復興任務，讓大師“看得見、摸得著”。
為了進一個步驟推進河南考古結果走向社會，韓國河牽頭成立了河南考古科普系列讀物撰寫組，將以要害汗青節點或主要遺址作為研討對象，發布《五帝時期》《定鼎夏都》《煌煌年夜商》《漢魏洛陽》《隋唐東都》《東京夢華》《陟彼北邙》《華夏吉金》《華夏瓷韻》《華夏伽藍》《膾食華夏》《北宋皇陵》等科普圖書，為興文明工程添磚加瓦。
專家不雅點
作為考前人，既要做好扎實的考古研討任務，也要承當好向民眾普及考古常識及最新結果的義務。
盼望經由過程易于懂得的文字和圖片，讓大眾清楚汗青文明常識，帶動更多人介入汗青文明遺產的維護傳承。
加大力度文物數字化，聯合傳世文獻和圖冊，積極展開多媒體的文物展現和活化應用任務，“再現”各地唯一無二的城市汗青文明。
實行者說
筑牢基礎 培塑河洛文明研討brand
——訪洛陽市委常委、宣揚部長徐超文
□本報記者 陳學樺 王雪娜
5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年定都史，洛陽是國務院公布的首批國度汗青文明名城，是華夏文明的主要發源地，絲綢之路、萬里茶道和隋唐年夜運河在此交匯……
5月21日，洛陽市委常委、宣揚部長徐超文在接收采訪時表現，近年來，洛陽市深刻進修貫徹習近平文明思惟，貫徹落練習近平總書記關于加大力度文明遺產維護傳承的主要唆使精力，以興文明工程為抓手，以河洛文明、夏文明、石窟文明等為研討重點，出力塑造河洛文明研討brand，連續加大力度對優良傳統文明的研討闡釋，不竭果斷文明自負、筑牢文明基礎。
“為了更好推進文明研討闡釋任務，洛陽保持兼顧推動，樹立任務機制，打造研討平臺，加大力度步隊氣力，出力構成任務協力。”徐超文說，洛陽市委高度器重文明研討闡釋任務，成立洛陽市興文明工程文明研討打算領導委員會、專家委員會和專門任務班子，印發《洛陽市關于深化推動中漢文明探源工程和夏文明研討傳佈任務的實行計劃》《洛陽興文明工程實行計劃》等文件，健全推動興文明工程的任務系統和軌制保證，推進任務落實。
同時，成立晚期中國研討中間，籌建夏商文明考古研討中間，組建洛陽市考古研討院，重組龍門石窟研討院，加大力度與南開年夜學、首都師范年夜學、河南年夜學等高校一起配合，不竭加強文明研討闡釋任務氣力。
“洛陰文化底蘊厚重，做好文明研討闡釋任務，需求理清汗青頭緒，凸起重點，整合夥源，展開集中攻關。”徐超文說。
保持brand化扶植、一體化策劃、項目化推動，深刻展開河洛文明研討。樹立今世成長研討、白色文明研討、汗青文明專題研討、文獻典籍研討“數據庫”，用好“河洛文明與中華平易近族古代文明扶植研討中間”“河洛思惟文明傳承立異研討中間”等研討平臺，繚繞汗青文明專題、汗青名人、汗青事務、汗青文明遺存等展開河洛文明研討。先后發布“黃河文明與河洛文明叢書”、《最早的中國》（英文版）、《河洛文明論衡》等一批有影響力的研討結果。
聚焦“中漢文明探源工程”“考古中國”等嚴重課題，深刻展開二里頭遺址等夏文明考古查詢拜訪、勘察與挖掘任務，二里頭都邑多網格局布局進選“2022年全國十年夜考古新發明”。先后承辦世界古都論壇、二里頭遺址考古與夏文明研討學術座談會、二里頭文明研討青年論壇等主要學術運動，編輯出書《圖說最早中國》《二里頭知幾多》等夏文明普及性讀物，積極打造在全省甚至全國有影響力的夏文明研討brand。
深刻貫徹落實全國石窟寺維護與考古任務座談會精力，保持維護優先、科技賦能，連續展開石窟寺研討。樹立健全信息材料數據庫，應用新技巧、新方法，首創新時期“數據聚合”的流散文物維護應用“龍門形式”，積極打造“龍門石窟文庫”出書brand，出書了《龍門百年》《龍門石窟研討院躲文物聚珍：石刻卷》等30余種圖書。
徐超文先容，為了推進研討闡釋結果的普遍傳佈和轉化應用，洛陽市出力打造“1+3”高品德古都文明體驗區，成長“穿越式”漢服經濟，謀劃發布“博物館巧妙夜”“尋跡洛神賦”等沉醉式文旅產物，展開“西方說，因為如果新媳婦合適的話，如果她能留在他們裴家，那她一定是個乖巧懂事又孝順的兒媳。博物館之都”等全媒體直播運動，以文明為焦點的洛陰文旅火爆“出圈”，讓汗青文明可不雅、可感、可體驗，教導領導寬大群眾特殊是青少年更好熟悉和認同中華優良傳統文明。
徐超文表現，下一個步驟，還將進一個步驟加強擔當新的文明任務的自發性果斷性，在晉陞文明研討闡釋的思惟內在高低工夫，在推進研討結果的傳佈力影響力高低工夫，積極打造興文明工程精品項目，為新時期華夏文明繁華成長作出洛陽進獻。
安身區域上風 譜寫育人新篇
——訪信陽師范年夜學黨委書記王文鵬
□本報記者 刁良梓 本報通信員 丁少鋒 高國棟
“作為年夜別山地域高級教導的龍頭，信陽師范年夜學不竭加強進修宣揚研討闡釋習近平文明思惟的思惟自發和舉動自發，一直把貫徹實行興文明工程作為主要政治義務，充足施展學科上風和專門研究上風，加大力度對炎黃文明、根親文明和年夜別山精力等的宣揚研討闡釋，在守正固本中勇于立異，用高程度文明研討、文明交通擦亮辦學底色，為培根鑄魂樹德樹人固本強基，為高級教導古代化進獻師鼎力量。”5月21日，信陽師范年夜學黨委書記王文鵬接收采訪時表現。
高校作為教導、科技、人才“三位一體”的聯合點，要充足施展在常識和文明範疇的上風，器重文明育人，實在強化文明教導。王文鵬表現，信陽師范年夜學保持不懈用習近平新時期中國特點社會主義思惟鑄魂育人，鼎力弘揚中華優良傳統文明，出力培養和踐行社會主義焦點價值不雅，擦亮“論價值不雅故事”brand，以高品德校園文明推進黌舍工作高東西的品質成長。
兩年多來，信陽師范年夜學積極展開河南興文明工程文明研討任務，晉陞治理辦事程度，助推科研增量提效。先后獲批的10個河南興文明工程文明研討專項項目，頒發高東西的品質論文16篇，此中CSSCI論文5篇，被中國國民年夜學《復印報刊材料》、《中國社會迷信文摘》轉錄發載2篇。獲批國度社科基金項目1個，出書學術專著2部，撰寫研討陳述100余萬字，召開學術會議6場。
立異新時期炎黃文明研討新形狀。黌包養舍在全國率先成立炎黃學研討院，獲批國度社會迷信基金特殊委托項目“炎黃學概論包養網”，經由過程教材扶植、課程扶植、講授扶植、科研扶植、人才梯隊扶植等，建構炎黃學學科系統，為弘揚傳統文明供給源源不竭的泉源死水和思惟營養，推進炎黃文明研討于今世發明性轉化、立異性成長。
安身白色膏壤做好白色文章。黌舍充足挖掘年夜別山反動老區白色資本，培養白色資本學科，構建“研討、創作、傳佈、樹人”四位一體的年夜別山精力研討系統，成立年夜別山精力研討院，先后獲批國度、省級科研項目20余項，中心黨史和文獻研討院辦公廳向黌舍年夜別山精力研討課題組發信稱謝，《年夜別山精力讀本》《年夜別山精力史話》等學術結果接踵問世，《年夜別山上杜鵑紅》《秦家有人點了點頭。年夜別山上蒼松翠》《年夜別山上木樨噴鼻》《年夜別山上紅旗飄》等原創話劇作品非常熱絡出圈，做好“白色+”轉化應用新文章，盡力完成“兩個更好”的殷殷囑托。
推進以孔子學院為載體的文明交通互鑒。往年，黌舍巴陵康孔子學院勝利授牌。巴陵康孔子學院的樹立，無力推動印尼中文講授多條理、全方位的成長，增進兩國在經濟、教導、文明範疇的交通與一起配合，促進兩國國民之間的清楚和友情。
王文鵬先容，下一個步驟，信陽師范年夜學將深學篤行習近平文明思惟，加倍自發承當起舉旗號、聚民氣、育新人、興文明、展抽像的任務義務，繚繞扎根年夜別山反動老區47年辦教導的典範經歷做好文明傳承立異，充足施展本身人才步隊、學科專門研究、智庫氣力等奇特上風，為推動文明強省扶植進獻氣力，以現實舉動支撐處所和區域經濟社會文明成長。
