月份: 2025 年 2 月

行走西南，曩昔“貓冬”，此刻“忙冬”。

所見，嚴冬的冷氣，擋不住茂盛的人氣、成長的熱氣；所聞，“投資”“擴能”“增加”，成為高頻詞。

這得益于一條鏈。習近平總書記誇大：“把成長冰雪經濟作為新增加點，推進冰雪活動、冰雪文明、冰雪設備、冰雪游玩包養網全財產鏈成長。”“冷資本”變“熱財產”，正為連續向好的中國經濟寫下活潑注腳。

這條鏈，帶動花費和投資彼此增進

一票通滑，暢玩！在哈爾濱市亞布力，這個承辦2025年第九屆亞洲夏季活動會滑雪項目賽事的小鎮，3座雪山新修了銜接滑道，3山聯網，雪友花一份錢，能滑多個雪場；

急速下降，過癮！占地275公頃的吉林市北年夜湖滑雪度假區，有74條雪道。專門研究雪友從最高約870米落差的雪道俯沖而下，暢快淋漓。

好玩不貴，親平易近！擁有12條雪道的沈陽西南亞滑雪場，專門研究性不及北年夜湖，日均客流量卻跨越4000人次：離市中間近，158元套票不花錢供給雪具，很合適初學者；雪場開辟戲雪區，雪地漂移等28項雪下游玩項目，深受孩子們愛好。

包養上個雪季，幾家滑雪場客流、營收均年夜幅增加。這個雪季，勢頭不減，奮力刷新記載。

花費熱，靠什么拉動？

打造多元化花費場景。“分歧雪場，有奇特場景體驗；一座雪場，也有多項業態。”體驗過多個滑雪場，專門研究雪友吳靖最愛北年夜湖：能滑雪，還能看霧凇、泡溫泉、吃土菜。滑雪場四周的北年夜湖鎮南溝村，本地領導140多戶村平易近創辦農家樂，有熱熱的西南年夜炕，隧道的鐵鍋燉……

擴展有用益的投資。已經的西南亞滑雪場，只在夏季運營，“一季養四時”，年營收僅2200萬元；2023年，作為省級重點文旅項目，滑雪場引進社會氣力投資運營，冬天滑雪，炎天“滑草”、露營，四時有業態，2024年營收跨越6000萬元。

“下一個步驟，還要晉陞周邊基本舉措措施，完美業態效能配套。”談及滑雪場及周邊成長，沈陽市副市長、市文明游玩和播送電視局局長劉克斌如許說：兼顧好有用市場和無為當局的關系，構成花費和投資彼此增進的良性輪迴。

這條鏈，催生人文與經濟雙向賦能

滑雪場，還能跑馴鹿？

受本地約請，來自內蒙古呼倫貝爾根河市敖魯高古鄂溫克平易近族鄉的趙一蔓，牽上故鄉的8只馴鹿，離開了西南亞滑雪場。采訪時，她正和游客交通：我的姥姥，就是《額爾古納河右岸》一書主人公的原型、被稱為“中國最后一位女酋長”的瑪利亞·索。我的祖輩世代生涯在年夜興安嶺原始叢林，過著游牧、打獵生涯。后來，跟著生態搬家、周全禁獵，我們吃上了游玩飯……

一路北上，離開呼倫貝爾鄂溫克族自治旗。周末，這里正舉行冬儲肉集市運動。牛羊肉及10多種本地特點美食，擺滿自治旗文明創業園。在創業園開非屍體驗館的鄂溫克族居平易近艾吉瑪說，小時辰，他們會在隨行的年夜箱子里裝滿牛羊肉，那是一個冬天的食品儲蓄。現在，離別逐水草而居的游牧生涯，冬儲肉釀成集市運動，既留念傳統風俗，也帶火了游玩花費，“夏、冬兩個游玩淡季帶動，非遺館年盈利約30萬元。”

特地來呼倫貝爾看雪，廣州游客陳平印象最深的是冰雪文明，“看到一個平易近族生涯、文明的變遷與成長。”穿呼倫貝爾郊區而過的伊敏河，一眼看往，沿岸各具平易近族特點的蒙古包排成排，這里正演出“天天冰雪那達慕”運動，不少游客圍在一塊，看平易近族歌舞、騎射扮演……

冰雪熱，背后是文明熱。走進全長1400多米的百大哥街——哈爾濱中心年夜街，接近零下20攝氏度的氣象，游人如織。到處可見的歐式老建筑、冰雪景不雅，浮現文明的開放與多元。湖北游客沈玲擺動裙擺，在分歧景點打卡攝影，每拍完一張，旅拍公司辦事職員就會奉上西南年夜花襖和姜茶，“天很冷，但景很美，心很熱。”

商旅體裁深度融會，人文與經濟雙向賦能。這個雪季以來，中心年夜街日均客流量跨越30萬人次，節沐日跨越80萬人次。

這條鏈，包含“穩”與“進”的辯證關系

一把刀，锃亮锃亮的，這是長春百凝盾體育用品器材無限公司研發的3D打印鈦合金冰刀。公司擔任人王陽雙手用力，彎出稍微的弧，“闡明柔韌性好，抓地穩。”

這把刀，百凝盾研發了10多年，攻關要害技巧，反復實驗……20年前，王陽仍是一名短道速滑包養活動員，冰鞋、冰刀都穿國外入口的，價錢高，還要依據本身的腳型、活動習氣改裝；現在，他們生孩子的冰刀、冰鞋，年訂單量到達1萬多雙，輔助多位國際外活動員在冬奧會等國際賽事中奪冠。

一片冰，像鏡面一樣。這包養塊冰山團體在年夜連扶植的1650平方米冰場，用的是二氧化碳制冰技巧，低碳環保。強盛的制冷體系，讓冰面溫度一直低于零下6攝氏度；冰場外的更衣室，熱意融融，采用節能design，制冷發生的余熱收受接管后用于供熱。

這片冰，已利用于北京冬奧會有關賽事和練習場館，還完成貿易化推行。2015年，冰山團體成立冰雪工作部，現在室內冰場扶植改革營業已占國際市場份額逾60%，冰雪營業板塊營收近年來堅持20%以上的年增加。

冰與刀，表現以科技立異引領新質生孩子力成長：百凝盾公司與多家高校樹立產學研一起配合，最新研制的3D打印鈦合金冰刀，獲長春市科技成長打算支撐；冰山團體每年投進約3000萬元用于“揭榜掛帥”，企業出題，科研答題。

冰與刀，折射“穩”與“進”。“冰雪經濟，不只是文旅經濟。”吉林年夜學冰雪游玩場地設備與智能辦事技巧文明和游玩部重點試驗室主任辛本祿以為，當局要做好辦事和投資領導，做優吃住行、游購娛等配套財產鏈，推進穩中求進；更要以科技立異引領冰雪設備迭代、舉措措施晉陞、財產提質，完成以進促穩，“越是高科技、高效能、高東西的品質特征的行業，成長越是向好。跟著冰雪市場擴展，冰雪設備制造財產將是新藍海。”

西南地域已將冰雪設備財產園歸入嚴重項目計劃扶植。“穩”的基本在穩固，“進”的動能在積儲，新質生孩子力正加速構成。

這條鏈，歸納“內”與“外”的時期故事

“劉局長，沈陽玩冰推舉哪里？”

“我推舉哈爾濱冰雪年夜世界！也接待你們南上去沈陽。”

這是前不久，劉克斌和一家觀光社伴侶的對話。固然在沈陽任務，他表現還要為“爾濱”代言，“我們有一個配合的名字，叫西南。”

這幾年，在哈爾濱市中心年夜街步行街區治理委員會任務的魯茜，目睹著這條街區越來越有“國際范兒”：會徽、吉利物等亞冬會元素到處可見，大都標識牌用中英俄三種文字標注，對折以上商家飯店守舊了外卡直接付出。

冰雪經濟，正帶動區域協同成長，推進高程度對外開放：2024年，《關于增進西南三省一區游玩業協同成長的決議》出臺，配合打造具有國際影響力的冰雪游玩brand；2024年以來，跟著籌備亞冬會、中國—上海一起配合組織冰雪體育示范區落戶黑龍江，西南的國際賽事在增多、跨境交通在升溫，僅黑龍江已舉行19場冰雪項目國際賽事。

吉林廟噴鼻山溫泉滑雪度假區開創人王勇很是欣喜，他和其他4家滑雪場2018年倡議的全國滑雪場同盟，成員單元已有130多家。上個雪季，同盟組織滑雪聯賽，共設9站分站賽和1站總決賽，吸引3000多名中外雪友參賽。“一站一站滑，一省一省地推介冰雪活動、冰雪經濟。”王勇說，他正和國外著名滑雪場對接，下一個步驟要完成國際國外分站、接力滑。

行走西南，一個個“內”與“外”的時期故事，背后的要害詞是“信念”——融進全局，辦事年夜局，市場在做年夜，信念在加強。

這個雪季以來，廟噴鼻山溫泉滑雪度假區比擬上個雪季同期，完成客流、營收雙增加。王勇感歎：借力區域協同成長和高程度對外開放，企業可連續高東西的品質成長，底氣足，六合廣。

1月九宮格9日，在淄博市博山區講座的西冶工坊，工匠在加工時租空間琉璃工藝品。

春節臨近，山東省淄博市博山九宮格區的琉璃生產企業會議室出租推出眾多舞蹈場地蛇年分享主題創意琉璃制品，受到市場青睞。博山區被譽為“中國琉璃之鄉”，琉璃生產歷史悠久，當地已發展琉璃生產企業12家、工作室65個。

新華社記者 朱崢 攝

  
訪談

蟠龍紋陶盤栩栩如生，訴說先民的龍圖騰崇拜；內外雙城雄偉氣派，見證都城氣象；古老樂器成組出現，反映禮小樹屋樂文明初始……

近期，陶寺遺址博物館正式向公眾開放，第一次集中系統呈現距今約4300年至3900年的陶寺文明。

230件（套）文物展出：勾勒4000多年前陶寺文明

探索中華文明起源的代表性遺址之一——陶寺遺址，位于山西省襄汾縣塔兒山向汾河谷地過渡的黃土塬上，坐落在遺址西北邊緣的陶寺遺址博物館，2024年11月12日建成開放。朱書扁壺、銅鈴、板瓦、綠松石鑲嵌腕飾、玉璇璣、圭尺……230件（套）珍貴文物全景式展現了陶寺遺址46年的考古發掘和研究成果。

陶寺遺址博物館外景（2024年11月12日攝，無人機照片）。新華社記者 楊晨光 攝

“人們對陶寺遺址重要性的認識，經歷了從‘不知’到‘知’的過程。”80余歲的陶寺遺址第一代考古人高煒說。1958年，陶寺遺址在第一次全國文物普查中被發現，此后經過多次調查、復查。1978年，時任中國社會科學院考古研究所所長夏鼐作出發掘陶寺遺址的決策。

目前，以中國社會科學院考古研究所的張彥煌、高天麟家教場地、高煒、李健民、梁星彭、何努、高江濤等為代表的幾代陶寺考古人，完成遺址分布范圍內約400萬平方米的考古調查，發掘面積近3萬平方米，出土各類文物5500余件。

墓葬區最先面世。1978年至1985年，考古工作者發掘墓葬1300余座，其中逾七成沒有隨葬品，為平民墓。在大墓和較高等級中型墓中，出土了由成組彩繪陶器、彩繪漆木器、玉石器構成的禮器群小樹屋，尤其5座大墓中出土了蟠龍紋陶盤、鼉鼓、土鼓、石磬等禮制重器。

這是在陶寺遺址博物館展出的蟠龍紋陶盤（時租場地2024年11月12日攝）。新華社記者 楊晨光 攝

這里有沒有城墻和大型夯土建筑基址？從1999年開始，考古隊領隊梁星彭和隊員們在田間地頭、山梁溝峁尋找蛛絲馬跡。

“兩三年后，陸續發現的夯土痕跡形成了一個‘框’，我高興個人空間得不得了。”80余歲的梁星彭說，這是一個圓角長方形的城池，城墻底寬8米左右。陶寺先民能建造如此規模的城市，意味著擁有了發達的組織能力和高高在上的“王”。

進入21世紀，在何努、高江濤兩任考古領隊的先后帶領下，考古工作者發現大城內分布有宮城宮殿區、倉儲區、墓葬區、祭祀區、手工業作坊區、普通居民區等多個功能分區。

從展出的農作物遺存、家畜骨骼、陶器、玉石器、骨器、漆木家具、銅器、樂器等可以看出，陶寺先民以黍粟為主要農作物，養殖豬牛羊等家畜，會釀造美酒。手工藝人掌握了高溫熔煉技術和范鑄造工藝，能制作出純度達97.86%的銅鈴；掌握了平面式粘嵌技術，能做出精美的綠松石鑲嵌腕飾；可以熟練聚會使用礦物質顏料，創造出令人驚嘆的彩繪藝術。

游客在陶寺遺址博物館參觀（2024年11月12日攝）。新華社記者 楊晨光 攝

目前，陶寺遺址的考古重點集中在中期大墓和手工業作坊區，更多發現等待揭曉。

“陶寺遺址的有關遺跡和遺物，反映出距今4000年前后以陶寺為代表的中原地區廣泛吸收各地文明要素，創造發展、迅速崛起、走向一體的歷程，引領當時的文明發展新格局。”國家文物局考古司司長閆亞林說。

雙城制與禮樂器：詮釋煌煌都城禮樂風范

站在陶寺鼎盛時期城址沙盤前，城市規劃盡收眼底：280余萬平方米的大城內，坐落著近13萬平方米的宮城，內外“雙城制”呈現出早期國家都城的盛大氣象。

宮城的發現與當時中國社會科學院考古研究所的技工張官獅密不可分。2012年的一天，他在工作中突然看到有段土不一樣，就拿手鏟刮了刮，喊上高江濤順著溝邊追出50米，發現這段土到斷崖旁看不到了。后來考古隊集中勘探了不到10天，驚喜地發現夯土遺跡形成合圍，而且大型夯土建筑基址都在這個“框”內。

游客在陶寺遺址博物館參觀（2024年11月12日攝）。新華社記者 楊晨光 攝

在這座宮城內，矗立著規模宏大、裝飾精美的宮殿。高江濤說，最大的宮殿類基址面積近6500平方米，而且建筑基址上一座主殿的面積達540余平方米，是目前考古發現的新石器時代最大的單體夯土建筑基址。

展柜內一塊白灰墻皮吸引了游客目光，上面刻畫著由圓圈、直線、折線構成的幾何圖案。

這是在陶寺遺址博物館內展出的陶寺遺址白灰墻皮（2024年11月12日攝）。新華社記者 楊晨光共享空間 攝

“據推測他們先在墻體涂草拌泥，再抹白灰，然后用工具壓出幾何紋飾。”講解員曹萌萌說，陶寺先民對宮殿的外墻、內墻和地面進行了裝飾和處理，不僅令建筑整體看起來光潔，還改善了室內亮度，并有效防潮。

“宮城的出現意義重大，意味著社會最高統治階級的出現，即王權的形成。”高江濤說，陶寺的“雙城制”與后來中國古代都城制度有一脈相承的關系。

游客在陶寺遺址博物館參觀（2024年11月12日攝）。新華社記者 楊晨光 攝

在“禮樂文明”展區，石磬、土鼓、鼉鼓等樂器經復原后與觀眾見面。石磬器形較大；土鼓以陶為腔，頂端蒙皮，鼓身底部有多個音孔；鼉鼓即鱷魚皮鼓，呈豎立筒狀，彩繪鮮艷漂亮。

“技術高，態度非常認真。”90歲的襄汾縣老文物工作者陶富海，提起當年專家王振江起取鼉鼓的場景仍贊嘆不已，“由于鼓體已腐朽，他先將鼓腔內的淤土清掉，再在鼓腔內先后涂抹一薄層、一厚層的石膏漿，最后剔掉鼓外填土，就得到鼉鼓的外形了。”

值得注意的是，陶寺遺址已出土20余件樂器，種類和數量之多、規格之高比較罕見，大墓中還出現鼉鼓、土鼓、石磬等固定組合、固定數量、固定位置的現象，反映出早在青銅器還沒有普及的史前時代，禮樂制度已在陶寺大地出現。

“王權國家和禮制社會是陶寺文明的兩大特征。”高江濤說，這座都城創造的文明很多被夏、商、周及后世所繼承發展，成為中華文明多元一體發展的重要標識和主要源頭之一。

創意激活文化：讓古老遺存煥發現代活力

進入沉浸式數字展廳，陶寺城的生活畫卷在游客張澤豪身邊展開：被城墻環繞的大城在晨曦中醒來，宮城里“王”在處理政務，樂師們敲鼓擊磬，藝人在作坊區繪制陶器，農民在田地里迎來粟黍豐收……“有種穿越感，在輕松氛圍中就對陶寺文明有了全面了解。”他說。

游客在陶寺遺址博物館參觀（2024年11月12日攝）。新華社記者 楊晨光 攝

實物展示、圖文展板、場景復原、動畫演示、多媒體互動裝置……在陶寺遺址博物館，早期國家的文明形態、中華文明探源的魅力有了新的表達和呈現。

“陶寺文明距離現在比較遙遠，我們想盡辦法幫助觀眾建立歷史想象。”襄汾縣委書記劉春林說。

這是在陶寺遺址博物館內展示的一處都城復原景象（2024年11月12日攝）。新華社記者 楊晨光 攝

博物館組織專業力量深入研究，打破以時間為序的展陳傳統，精選文物，采用“專題”敘事方式，通過現代化創意手段，從都城、農業、手工業、禮樂文明、天文歷法、文明特質等方面，展現陶寺遺址作為早期國家都城的盛大氣象和恢宏圖景。

“這座都城的形成，是中原、河套、海岱、江漢、甘青、江浙等史前時期區域文化碰撞和融合的結果，可以看出陶寺文化包容、創新的特質。”高江濤說。

為生動闡釋文明特征，陶寺遺址博物館采取“實物對比+展板圖文解說”的方式，讓觀眾一目了然。例如，陶寺中期炊具雙鋬肥足鬲，是陶寺早期炊具釜灶與北方小口肥足鬲相結合的產物，體現了文明的包容與創新性。

博物館還藝術化復原陶寺文化中期大墓22號墓的墓室，結合墓室東壁去掉獠牙的公豬下頜骨和六柄玉石列鉞的現象，表達“修兵不戰”“不戰而屈人之兵”的執政理念，點明蘊含其中的崇尚“文”德的和合思想。

這是陶寺遺址博物館文創商店的商品（2024年11月12日攝）。新華社記者 小樹屋楊晨光 攝

植根文化、貼近生活，“小文創”讓傳統文化煥發“大活力”。陶寺遺址博物館與文化企業合作，提取蟠龍紋陶盤、鼉鼓、朱書扁壺等文物的器形、紋樣等，開發出茶具、掛飾、絲巾、花器、冰箱貼、手提袋等文創產品。

游客在陶寺遺址博物館文創商店選購商品（2024年11月12日攝）。新華社記者 楊晨光 攝

“這件取‘陶寺’諧音的擺件很受歡迎，上面有紅彤彤的柿子、水靈靈的桃，寓意如意、長壽、幸福。”襄汾縣文化和旅游局局長成麗霞說，與非遺傳承人、工藝美術大師的合作使產品更具文化內涵。

博物館外，陶寺國家考古遺址公園正在緊鑼密鼓打造中。宮殿展示區、宮城城墻復原區、“觀象臺”考古天文館等已初具雛形，陶寺先民的生活畫卷正在遺址上徐徐展開。

文字記者：王學濤、姜淏然

視頻記者：徐偉

海報設計：李夢帆

統籌：賈真、樊雨晴、何雨欣、趙露露

“你看，村口這里地平整好后就是個廣場，年夜人小孩都有地兒交通玩，仍是個供游客歇息的驛站，未來還能擺攤賣土貨，一舉多得。”進冬后氣溫驟降，但浙江省臨海市永豐鎮江溪村的黨員會議室里倒是一片非常熱絡，鎮里的年青干部龔莉開端暢想不久后的場景。大師你一言我一句，會商越來越熱鬧，手中拿的恰是在浙江省首屆“鄉約浙里”創意年夜賽中新穎出爐的瑜伽場地design計劃。

不久前，這一年夜賽的定制賽環節在永豐鎮完善收官，總會議室出租共吸引了來自全國30所高校的51支團隊、267名師生報名，終極遴選出22支專門研究團隊、126名青年人才，先后完成了51項創意design計劃，分為村落計劃design、財產design、文明創意三條賽道，內在的事務涵蓋七年夜主題。

“青年人才，有設法、有豪情，他們能發掘出我們看不到的村落潛能。”永豐鎮黨委委員金建敏深有感歎。為此，鎮里專門搭建了一個名為“村落幻想發明營”的青年人才交通平臺，配瑜伽教室合賽委會完美賽前資料評審、賽中人才引育、賽后項目支撐的全流程配套辦事，推進完成“舉行一場賽事、引進一批人才、帶動一方成長”。

早在本年6月，永豐鎮就開端準備“村落‘暢想’伙伴打算”，對外發布一批有資本、有基本、有遠景的村落，向酷愛生涯、魂靈風趣、履行力聚首場地強的青年人才收回“好漢帖”。同時，鎮黨委施展黨建引領感化，與農商銀行等單元聯建，籌集啟動資金160余萬元，從政策、資金上助推design計劃落地；企業則施展市場上風，聯合本身運營主業，助推村落財產轉型進級。

依托年夜賽，永豐鎮還舉行了“100名青年在村落”系列主題實行運動，歷時半年，勝利吸引了7支鄉創團隊、37名青年人才留駐永豐。

近年來，臨海市保持黨建引領人才步隊扶植，19個鎮街各出奇招，吸惹人才返鄉、培養鄉土著土偶才、打造技巧人才鐵軍。放眼臨海府城表裡，引才、留才、育才，正成為城鄉共富最光鮮的注腳。

這一刻，舞臺屬于“拿云樂隊”。
　　吉他手張雅淇8歲，貝斯手王祖賢11歲，鼓手王梓睿11歲，主唱是他們的小學瑜伽教室教員莊濟宇。
　　近講授場地日晚，在重慶市巫山縣體育館，“拿云樂隊”受邀在第六屆巫山神女杯藝術片子周終結式演出出。在黌舍操場上彈吉他練歌的“山里娃”，第一次登上了年夜舞臺。
　　“看到臺下這么多人，我一上臺就想跑。”舞臺上，王祖賢有些害臊，直到聽到了不雅眾的掌聲，她才放松起來。一旁的張雅淇排場越年夜越松弛，在2000多名不雅眾眼前，跟著音樂扭捏身材。
　　3年前，年夜學結業的莊濟宇離開巫山縣田家小學石印講授點當教員。黌舍在年夜山深處，海拔1000多米，那時只要6位教員和21論理學生。莊濟宇發明，這里的孩子多是留守兒童，懼怕他人的目光和追蹤關心，有本身的苦衷。
　　怎么走近他們，讓孩子們翻開心扉？在年夜學餐與加入過樂隊的莊濟宇，決議給孩子們組一個課后吉他社團。“玩樂隊是件很酷的事，我盼望我的先生也能和我一樣。”莊濟宇說，他想經由過程音樂把自負帶給孩子們。
　　有一天，莊濟宇騎摩托車下山，看到了年夜片云海，忽然想到一句詩：少年苦衷當拏（拿）云。他以為，孩子們雖身處年夜山，也當有凌云之志，“拿云樂跳舞場地隊”由此得名。
　　莊濟宇的設法獲得了黌舍和本地教委的支撐。巫山中學的師生還捐錢3萬余元，輔助樂隊購買了吉他、貝斯、架子鼓等交通樂器，莊濟宇也把講授樓的一間小教室改革成排演室。從此，孩子們下學后有了新的期盼，進修音樂的愛好也很低落。
　　本年，莊濟宇調到了鎮上小學，但他每周仍來一次石印講授點，給孩子們上音樂愛好課。本年“六一”兒童節，孩子跳舞教室們排練了一曲《我記得》，唱給遠方本身懷念的人聽。此次表演前，王祖賢給姑媽打德律風，請她來現場給本身加油。上臺前，她看到姑媽給她比了個年夜拇指。
　　表演停止后，孩子們圍在后臺，一路看適才表演的錄像。張雅淇說，下次我想和莊教員換地位，當一把主唱。

（記者周文沖）

假如將20歲到30歲界說為人生的黃金十年，誕生于20世紀80年月末的一級上士龍通清將本身這段最可貴的時間，獻給了保衛的年夜山和山里的孩子。

2006年，龍通清離開西躲軍區山南軍分區某邊防團退役。與此同時，他作了一個主要決議——追隨連隊老兵杜國松，應用業余時光到駐地錯那市卡達鄉獨一的小學支教。

均勻海拔4000多米的卡達鄉，藏匿于喜馬拉雅山南麓的冰峰之中。特別的地輿地位培養了這里盡妙的天然景不雅，而連綿的雪山堵住了本地躲族群眾走出往的通道，也讓這里成為雪山孤島。

卡達鄉小學鑲嵌在雪山山腰處。人們把這里稱為“攀石坡”，要靠攀著石頭才幹通行。20世紀80年月，駐地軍平易近用了十年時光，才在這座山上開鑿前途。而在2008年之前，這些所謂的路，現實上是比正常巡查路略寬一點的土路。

近年來，土路創新，卡達鄉和山外的聯絡接觸才變得通順起來。對于山里的躲族孩子而言，山再高，也無法阻隔他們肄業的腳步。他們最盼望的，就是可以像城里的孩子一樣，坐在教室唸書。

“讓一個孩子唸書，就是培育一個棟梁。”龍通清包養行情在卡達鄉一守就是17年，“兵教員”的稱號也被孩子們叫了17年。現在在卡達邊防連，像龍通清如許自愿支教的“兵教員”還有良多。他們巡守邊防地，更接力守護著這些孩子，成為孩子們平生的伴侶。

這些年，家道好的孩子陸續搬到市里念書，或許干脆隨著外出打工的怙恃往了外埠上學，但仍有不少孩子留在卡達鄉的3個天然村。“只需卡達鄉小學還有一個孩子，我們的支教運動就不會結束。”此日上午的巡查義務停止后，龍通清帶著連隊的幾名新兵，又一次離開了孩子們中心。

留下，是一種崇奉的接力

從戎前，龍通清曾在城市里待過一段時光，并且有份不錯的任務。進伍到了高原邊防，他曾一度墮入沒有方向。直到隨著連隊老兵杜國松走進卡達鄉小學，看到躲族孩子們一雙雙盼望唸書的眼睛，龍通清才感到，他應當留上去。

往年，進伍16年的龍通清行將到達退役年限，他給老婆打了德律風。老婆的一句話令他墮入尋思：“你只要在履行邊防巡查義務和給孩子們上課時，兩只眼睛最有精氣神。”掛上德律風，龍通清的腦海，儘是他給孩子們上課時的情形。

“這里的一草一木需求你們，這里的孩子也需求你們。”龍通清隨后又在黌舍偶遇卡達鄉小學的老校長，他的話異樣對龍通清震動很年夜。第二天，龍通清就遞交了延期退役請求書。留上去，不但是跟隨心坎，在他看來，這更是一種崇奉的接力。

在連隊營門兩側的石壁上，一副用白色遒勁字體描刻的門聯，非分特別惹人注視：“鐵血邊關鑄就邊防大軍，魚水軍平易近頌傳萬古流芳。”短短20個字，講述了連隊官兵與本地群眾之間的密意厚誼。

“一代代官兵離開高原，是為了內陸、為了國民而來。看到這里的孩子在我們的輔助下唸書成才，是我們心里最暖和的一件事。”就像連隊時任領導員陳杰常說的那樣，“教員對先生的影響太主要了！要讓山里的孩子了解，為什么要上學、要唸書……”

1959年，卡達邊防連建連，同年，卡達鄉小學成立。那時起，連隊官兵便開端應用閑暇時光到黌舍任務援建，當“課外教導員”教孩子們說漢語、唱國歌。

那時駐地群眾生涯貧苦，一些孩子只好停學回家，輔助怙恃放牧、務農。連隊官兵在幫扶這些艱苦家庭時，也會想方想法催促孩子回校上學：“脫貧脫困，起首要從教導抓起、從娃娃抓起。”

小學的前提粗陋，官兵就把建築黌舍用的物質、教材和圖書，一點點從間隔較近的錯那市里背回來。

平凡日子，他們既要幫助村落教員展開講授，也會照料孩子們的生涯起居：生病了，叫連隊軍醫給孩子們巡診；惦念在外埠打工的怙恃了，實時給孩子們做心思勸導。

風雪殘虐的夏季，為了讓孩子們平安上學，杜國松天不亮就從連隊動身，把孩子們一個一個從家里接出來，再帶著他們，排著隊到黌舍上課。

連隊有個傳統，每位“兵教員”入伍前，城市和新兵舉辦一次支教“接力”典禮。躲族阿媽卓瑪頓珠說，官兵來了又走，但在孩子心里，每一個“兵教員”都是掛在雪山上圣潔的彩虹。

往年，卡達鄉多塘村走出來的躲族先生扎西巴珠，從陜西師范年夜學研討生結業，選擇到拉薩傍邊學教員。冷假，他回抵家鄉，和最惦念的“兵教員”們一路支教。

扎西巴珠12歲那年，杜國松成了他地點班的“課外教導員”。村落教員回家投親時，“杜教員”天天接送他和同村的孩子上學、下學，就像親人一樣無微不至地照料著他們。

一年冬天，扎西巴珠持續多日沒來上學，杜國松上門家訪得知，他的母親盼望他回家務農。杜國松苦口婆心地勸告這位躲族母親：“扎西巴包養珠以后上學的所需支出，我可以出。家里有啥事，我們連隊的戰友都來相助……”

幾年后，扎西巴珠考上了錯那的高中，接著又考上了年夜學。2014年，杜國松行將入伍。臨別前，他給行將餐與加入高考的扎西巴珠打德律風：“教員要走了，無論考到哪里，都給教員說一聲。”

2021年，扎西巴珠研討生結業。那年的春節，曾經入伍安家在重慶的杜國松，特地約請他抵家中過年。扎西巴珠第一次見到了杜國松的家人，阿誰年，他過得幸福而暖和。

回來，由於這里有一種魔力

人生的選擇有有數種，對卡達邊防連官兵來說，留上去不易，把一件事保持上去、傳承上去，傳成一種信心，化為一種友誼，異樣需求支出宏大的盡力。

包養網

連隊躲族老兵羅布，從戎前就曾是一所黌舍的躲語教員。進伍到連隊，他盡力進修漢語常識，成為連隊為數未幾的“雙語通才”。

正所謂“才能越年夜，義務越年夜”。第二年，連隊老兵帶著羅布離開卡達鄉小學，從此成為一名“兵教員”。

但是天有意外風云，羅布的父親忽然病重，他只得選擇脫下戎服，回籍照料臥病在床的父親。

父親痊愈后，羅布安心不下卡達鄉的孩子，便再次回到昔時駐守的處所——江山無阻奔赴而來，只為守護這里的孩子飛得更高。

轉眼間十幾年曩昔了，羅布一向在卡達鄉小學當“課外教導員”。他把家何在了卡達鄉卡達村，日常平凡任務輔助連隊戰友輸送一些物質。此刻已生長為卡達村黨支部書記的他，常對一對兒女說，卡達就是家鄉，你們未來出往還要回來，扶植本身的故鄉。

明天在卡達邊防連，很多兵士不舍得分開，還有兵士像羅布一樣分開又回來。他們都說，這里有一種魔力。

一級上士唐琨調進卡達邊防連之前，是某邊防團文藝小分隊隊長，彈得一手好吉他。離開連隊不久，他和戰友一路到卡達鄉小學教孩子們音樂。

“這里很神奇，窗外就是雪山，天天早上迎著一幅‘雪山朝陽圖’洗臉刷牙。”這是誕生在江南的唐琨不曾見過的氣象。但真正的的生涯，遠沒有描寫的那樣詩意。

剛到卡達的那些夜晚，唐琨簡直天天都要與掉眠作斗爭——夜晚睡覺時，他總會由於心動過速驚醒幾回。

后來他才了解，這是高原天氣帶來的不適反映。他用了整整兩個月，才逐步將本身的身材調劑過去。

但唐琨仍是感到本身“來對了”。孩子們說，“唐教員給雪山帶來了歌聲”。

“我會在業余時光給先生們上課，教他們樂理常識和唱歌。”在當“兵教員”的時間里，他看到了這里教導成長的落后，屢次戰勝身材上的挑釁，保持了上去。他更在思慮，能真正為本地的孩子，留下些什么。

往年，唐琨退役期滿，他公費購置了電子鋼琴送給卡達鄉小學。他還帶動孩子們養成了如許一種習氣，每周組織一次“唸書課”。

在最后一次“唸書課”上，唐琨分送朋友了繪本《田鼠阿福》。

“我想經由過程這個故事告知卡達的孩子們，在物包養網 花圃資匱乏的時辰，那些詩意與美妙一樣可以像陽光一樣照亮我們。”他說。

本年教員節，曾經在老家四川綿竹市任務的唐琨，收到班里孩子們寫來的信。

信中，孩子們與他分送朋友了這半年多來的瀏覽感觸感染，一個12歲的躲族男孩說：“一小我除了進修和生涯之外，還要有更多的尋求，精力的充分勝過物資的知足。”

2021年，從四川年夜學結業的卡達村躲族女孩次仁曲吉，回到山南市當教員。龍通清得知新聞，既興奮又激動。2017年，行將高中結業的次仁曲吉，因家中艱苦預計停學，龍通清把這件事陳述連隊主官，戰友積極為她捐錢。

后來，連隊官兵每年城市給次仁曲吉寄往一些生涯費。這讓次仁曲吉果斷了反哺社會的設法。

年夜學結業，她決然分開成都，回到間隔卡達比來的山南市。在她心里，這里是本身的故鄉，這里有最親的教員。

教導，是有聲的回響

現在，作為卡達鄉小學“課外教導員”，龍通清每周城市到黌舍，給孩子們教導作業、普及全平易近國防教導。看著山里的孩子經由過程唸書轉變命運，長年夜后又回抵家鄉助力村落復興，他說，這是他和戰友最高興的事。

在卡達鄉，這種突變，正在成為一種常態。

“教導是有聲的回響，支出一滴汗水，能收獲漫天陽光。”杜國松曾經分開卡達邊防連很多多少年了，這些年，他和卡達鄉小學的校長一向堅持著聯絡接觸。

作為連隊傳統的傳承者，他每次受邀回連隊時都說：“我是從年夜山里走出來的孩子，深知教導的主要性，在無妨礙練習執勤的條件下，假如有才能，我們應當輔助更多孩子。”

雷同的經過的事況也產生在龍通清身上。

龍通清誕生在一個荒僻山村，兒時家庭生涯貧苦，初中還沒讀完，他就預備外出打工。后來在親朋輔助下，他才無機會踏進高中的年夜門，并在結業后從軍進伍。

“姐姐，今夜我在德令哈”“今夜我只要漂亮的沙漠”……前不久，在卡達鄉小學的“唸書課”上，山里孩子們現場朗誦海子的詩歌，讓龍通清濕了眼眶。

同時讓龍通清高興的是，孩子們每人支付了一本舊書——那是扎西巴珠公費從網上購置，并經由過程連隊轉交給孩子們的“兒童節禮品”。

瀏覽課上，14歲的躲族女孩卓瑪曲丹把《長襪子皮皮》推舉給同窗們：“這本書描述了一個生成神力的女孩，英勇轉變本身命運的故事。盼望女孩子們經由過程瀏覽這本書能取得更多勇氣，讓本身變得強盛，擁抱更美妙的將來。”

中士段禮科愛好看到孩子們一下課就沖到閱覽室的樣子，更愛好聽到孩子們佈滿童真、頓挫抑揚的唸書聲。

有一次，他帶著孩子爬到山頂的空位，看著遠方連綿的年夜山，告知孩子裡面的世界有多遼闊。

山頂上再次響起孩子們的瑯瑯唸書聲。一剎時，段禮科仿佛看到了一群正在換羽的雛鷹，正在振翅欲飛……

拉薩，天高氣爽。某小學教室里，扎西巴珠講起卡達鄉“兵教員”的故事，臺下的先生們聽得津津樂道。

“我誕生在卡達鄉卡達村，小時辰家里艱苦沒法唸書，是‘兵教員’的輔助讓我回到教室。同窗們，你們長年夜也要成為對社會有效的人，用所學常識，往輔助更多的人。”

往年7月，走出卡達鄉考上西躲年夜學的格桑德吉結業了。9月初，她回到卡達鄉，成為卡達鄉衛生院的一名駐村大夫。

“卡達鄉地處偏僻，醫療資本緊缺，我盼望用學到的常識，輔助更多同鄉們。”站在圣潔的雪山腳下，瞻仰著頂風飄蕩的五星紅旗，格桑德吉說，這是“兵教員”教給她的做人性理。（陳小菁、李學文）

7月9日，在四川省甘孜躲族自治州國民病院，“齊心·共鑄中國心”醫務志愿者、清華年夜學第一從屬病院心臟內科副主任醫師薛輝為一名患有後天性心臟病的躲族男孩實行手術。

近日，“齊心共鑄，情熱甘孜——‘齊心·共鑄中國心’2024甘孜行”運動在四川省甘孜包養躲族自治州康定市啟動，來自北京160家醫療單元的80包養網0余名醫務志愿者，將在甘孜州18個市縣展開為期一周的安康公益辦事。多年來，“齊心·共鑄中國心”包養網價錢年夜型公益運動已為3000余名後天性心臟病患兒供給手術醫治，救治救助近千名建檔且合適手術前提的肝包蟲病包養患者。

新華社記者 沈伯韓 攝

   包養網

【新春走包養價格ptt下層】

原題目：雅礱江上萬名扶植者奏響新春“奮進曲”

工人日報-中工網記者 李娜

春節時代，雅礱江流域水風景一體化基地包養網心得一片如火如荼的忙碌氣象。流域7座年夜型水電站、多個風景新動力項包養俱樂部目“火力全開”，全力保證春節時代電力靠得住供給；11個乾淨動力在建項目春節不斷工，上萬名生孩子扶植者包養苦守一線，奏響包養蛇年新春“奮進曲”。

“導流洞施工是年夜江截流的主要前置性‘戰爭’，今朝已完成導流敞開包養網比較挖，全線進進混凝土澆筑階段。”在孟底溝水電站，50多輛年夜型工程車輛往返穿越、各類施工機械包養網全力運轉，4500余名扶植者連續投包養網進導流洞工程、沿江途徑等施任務業，雅包養礱江公司孟包養感情底包養網溝扶包養網dcard植治理局局長曾新華先容。在雅礱包養網江中游又一國度嚴重水電項目——卡拉水電站扶植現場，項目主體工程曾經周全展台灣包養網開，春節時代，500余名扶植者苦守包養網包養網推薦職位，平安有序推動項目扶植。

沿雅礱江溯流而上，兩河口混雜式抽水蓄能電站、牙根一級水電站共有12個功課面展開施工，跨越500名扶植者苦守一線。項目現場擔任人張東明先容，兩河口混雜式抽水蓄能項目建成后，能帶動項目本身裝機三倍的新動力年夜範圍開短期包養闢應用。

四川在建裝機範圍最年夜的新動力項目——扎拉山光伏項目現場，最低氣溫零下20℃，100多名扶植者迎難而上，用足各類防凍物料，戰勝氣溫變更帶來的晦氣影響，高東西的品質完成包養合約混凝土澆筑任務。與此同時裴儀被西娘拽到新娘身邊坐下，跟著眾人往他們身上扔錢和五顏六色的水果，然後看著新娘被餵生餃子。西包養故事娘笑著問她是否還，2024年新開工的道孚抽水蓄能電站、茶布朗光伏、柯拉二期光伏、索絨光伏、牦牛山風電等項目也在如火包養如荼包養網地扶植包養金額。

雅包養妹礱江流域三年夜把持性水包養感情庫——兩河口、錦屏一級、二灘已所有的建成，是四川省內最年夜的三座水庫，總庫容249億立包養一個月價錢方米、調理庫容約148立方米，占四川省內年夜型水庫總調理庫容的51%。三洪流庫結合運轉使全部雅礱江流域具有多年調理才能，使雅礱江成為全國調理才能最好的年夜型流域。在雅礱江兩河口、楊房溝、錦屏、包養意思官地、二灘等7座已投產年夜型水電站和多個風景新動力發電場站，近1000名電包養一個月價錢力生孩子職員值班值守在崗，加大力度發輸電裝備檢討，全方位排查平安包養站長隱患，保證發電包養機組平安穩固運轉，守護千家萬戶暖和過冬。

包養網包養故事“分歧的職位，雷同的苦守。以後正值迎峰度冬要害時代，雅礱江公司將充足施展洪流電顛峰保供主力軍感化，果斷扛起動力保供義務包養網站擔負。”雅礱江公司董事長、黨委書記孫文良表現。